530 - Février 2013
27 Décembre 2012 - 31 Janvier 2013

ADMINISTRATION GÉNÉRALE

Sérieusement engagés à devenir saints

Que Dieu vous bénisse en ce jour d’action de grâce pour notre vocation! En rendant visite aux Oblats, à travers le monde, je vois combien nous sommes proches des pauvres, et combien nos vies sont marquées par la simplicité et un abord facile. Je suis convaincu de la nécessité de notre charisme dans la vie de l’Eglise. Nous permettons aux gens de se rapprocher de l’Eglise, le Corps du Christ, et dans notre proximité aux pauvres, nous recevons le Christ en retour. J’aimerais rappeler de façon spéciale, deux anniversaires que nous célébrerons cette année. En mars 1813, le jeune Père de Mazenod a donné, à la Madeleine, son fameux sermon sur la dignité des pauvres. Cet anniversaire n’est-il pas, pour nous, une invitation à renouveler nos divers engagements: envers les pauvres? au ministère de la prédication? à l’étude de la Parole? à parler la langue des gens auprès desquels nous sommes envoyés? et à nous engager au ministère de la justice, ensemble avec les pauvres? Nous commémorerons aussi les deux cents ans de la fondation de la Jeunesse Chrétienne d’Aix, en avril 1813. Nous sommes entrain de renouveler nos efforts pour une action missionnaire avec et pour les jeunes. (Je vous invite à lire notre revue Oblatio I -2012/13 sur nos engagements pastoraux avec les Jeunes)

Nous sommes presque à mi-chemin entre deux Chapitres généraux et nous nous préparons à l’Interchapitre qui se tiendra en Thaïlande, en avril. S’y rencontreront les Provinciaux, les Supérieurs majeurs et le Gouvernement central, afin «d’évaluer dans quelle mesure les décisions du Chapitre ont été réalisées, d’encourager la mise en œuvre de ce qui reste, et de mettre en route la préparation éloignée du prochain Chapitre» (R. 120e) qui coïncidera avec le 200^e anniversaire de notre fondation. L’Interchapitre maintient vivant en nos esprits et nos cœurs, l’engagement à vivre une conversion profonde personnelle et communautaire, à Jésus-Christ.

Ne considérons pas l’Interchapitre, coupé du Synode d’octobre dernier, sur la Nouvelle Evangélisation et l’année de la Foi, que nous vivons maintenant. Le Synode récent appelle à la conversion ceux qui évangélisent: «un renouveau personnel donnera un plus grand impact à notre présence dans le monde, dans lequel nous vivons l’espoir de salut qui nous est donné par Jésus-Christ. (n°17 des Lineamenta du Synode 2012). Les nouvelles techniques, par elles-mêmes n’attireront personne à la Bonne Nouvelle, mais nos propres vies, transformées par notre rencontre avec Jésus Christ, seront le témoignage convainquant de l’Evangile. L’Année de la Foi va dans le même sensquand elle se définit comme: «un appel à une conversion et à un renouveau authentiques au Seigneur, le seul Sauveur du monde. Dans le mystère de sa mort et de sa résurrection, Dieu a révélé dans sa plénitude, l’Amour qui nous sauve et nous appelle à la conversion de vie, par le pardon des péchés» (n°6 de Porta Fidei).

Les membres du Chapitre général de 2010 ont dégagé cinq domaines de la vie oblate qui nous appellent à une profonde conversion personnelle et communautaire: la communauté, la formation, la mission, le leadership et les finances. Ce texte-ci n’est que l’introduction à une réflexion plus profonde sur la façon dont nous devrions répondre à l’Esprit qui nous appelle à la conversion. Il y a tellement plus dans l’appel du Chapitre, repris dans les incitations qui nous viennent de l’Année de la Foi et du Synode sur la Nouvelle Evangélisation. Je cite ici un court extrait d’une présentation faite par le Supérieur général des Comboniens, à l’Union des Supérieurs généraux:

“Je pense que l’une des premières questions que nous rencontrons, en entrant dans le processus de la nouvelle évangélisation concerne en premier lieu la personne du missionnaire… Nous missionnaires, nous sentons que nous sommes appelés à vérifier la qualité de nos vies, pour voir si ce que nous vivons est en cohérence avec ce que nous annonçons.

Les exigences de la nouvelle évangélisation nous pressent à examiner sérieusement notre conscience, pour comprendre dans quelle mesure nous nous engageons de tout notre cœur à servir les plus pauvres et les abandonnés, à nous identifier aux marginaux de notre temps, afin de défendre leur cause, et de vivre la solidarité et l’engagement, tels qu’ils naissent de l’Evangile.

La nouvelle évangélisation doit commencer par formater le/la missionnaire… qui accepte de consacrer sa vie à l’évangélisation et qui est donc appelé/e à vivre un processus de conversion… En ce sens, la nouvelle évangélisation provoque chez le/la missionnaire la prise de conscience de la dimension de sanctification de son ministère, lui rappelant que le seul but de son ministère est de faire émerger le désir le plus profond de Dieu: que tous les êtres humains deviennent saints, tout comme Lui est saint.» Fr. Enrique Sánchez G. MCCJ

Alors que nous célébrons l’anniversaire de l’approbation de nos Constitutions et Règles, nous nous rappelons le souhait d’Eugène de former «… une Société afin de travailler plus efficacement au salut des âmes et à leur propre sanctification» (Préface de 1825). Les Oblats devaient s’engager sérieusement à devenir saints, ce qui était mis directement en relation avec leur efficacité comme missionnaires. Cela est vrai aujourd’hui également. Si nous voulons être disponibles et courageux au point de nous charger des mission les plus difficiles «face aux défis d’aujourd’hui venant des divers contextes, y compris de la globalisation, la sécularisation, l’inculturation et les technologies de l’information»; si nous voulons dépasser «l’inertie de ne faire que ce dont nous avons l’habitude», si nous voulons «participer à franchir les frontières et devenir interculturels», si nous voulons vivre et travailler ensemble «en communautés apostoliques», nous avons besoin d’être, spirituellement totalement vivants, et de prendre au sérieux l’appel à être saints. La conversion nous conduira à la sainteté, à un esprit inventif et audacieux qui veut explorer tous les moyens à notre disposition, ce qui rejoint en profondeur le sens de notre oblation. La conversion nous préparera à mettre en jeu notre vie, au service de quelque mission que ce soit. (Les citations sont tirées du document du Chapitre de 2010 CONVERSION, p. 24 de la version anglaise).

Le Fondateur écrivait dans la Préface de 1825: «… Mais il ne suffira pas pour eux d’être pénétrés de la grandeur du ministère auquel ils sont appelés. L’exemple des saints et la raison prouvent assez que, pour assurer le succès d’une si sainte entreprise et pour maintenir le bon ordre dans une société, il est indispensable de fixer certaines règles de conduite qui réunissent tous les membres qui a composentdans une pratique uniforme et un commun esprit. C’est ce qui constitue la force des corps, y maintient la ferveur et en assure la durée.» Pour Saint Eugène, la pratique fidèle de notre règle de vie assurait notre succès dans la mission, nous aidait à devenir saints et donnait à notre corps apostolique force et ferveur.

En ces jours autour du 17 février, un jour de grande grâce pour nous tous, je vous invite à relire, dans une attitude de prière, la Préface et les Constitutions 1 à 44 auxquelles nous nous sommes personnellement engagés. Laissez les Constitutions vous poser des questions, vous appeler au changement, vous donner un zèle tout neuf pour approfondir et rendre vivante votre vie oblate. Je crois que l’Esprit nous pousse à le faire, en nous offrant le temps et la grâce du renouveau, de telle sorte que nous changions et embrassions pleinement notre mode de vie oblat, avec passion.

Je demande à Marie Immaculée et à Saint Eugène de prier pour le “succès d’une telle entreprise.”

Joyeuse Fête!

Depuis le mois d’octobre, nous nous sommes retrouvés dans le «berceau» de la Congrégation pour entreprendre une nouvelle aventure, après avoir répondu à un appel de la part du Père Général, appel que nous avons perçu comme venant de Dieu. Chacun de nous a répondu après avoir prié, réfléchi, et discerné. Et maintenant nous sommes ensemble!

Dans le projet formulé par l’Administration Générale, la communauté doit être composée de cinq membres. Actuellement nous sommes trois: Benoît Dosquet, Jo Bois et Saverio Zampa. Joe Labelle, de la Province des États-Unis, nous rejoindra le 16 janvier. Le cinquième n’est pas encore désigné. 

Une des nouveautés les plus importantes c’est que nous sommes tous membres du Centre international Eugène de Mazenod. Il y a quelques semaines nous avons travaillé sur une ébauche de Statuts de la Communauté que l’Administration Générale nous a fait parvenir et qui éclaire mieux la nouvelle configuration de la communauté: «… pour garder active et vivante la nature propre et la mission spécifiquement internationale de cette communauté en faveur de la Congrégation tout entière, cette Communauté est passée, avec l’accord du Provincial de France en Conseil, sous la juridiction directe du Supérieur Général (Décret du Supérieur Général du 1er octobre 2012).»

Notre mission? Offrir l’espace et les ressources pour une riche expérience du Fondateur et de son charisme. Des retraites, des conférences, des sessions et d’autres parcours à trouver pour diffuser le charisme oblat seront au centre de notre communauté. Mais nous restons aussi un Centre d’accueil pour les Oblats, les laïcs (jeunes et adultes) et les religieux(ses) associés(es) qui souhaitent approfondir le charisme.

Les travaux de mise aux normes de la maison ont débuté en janvier 2012. Le bâtiment sud (qui donne sur le parking) a été entièrement rénové. À présent le chantier est dans la partie nord du bâtiment (qui donne sur le Cours Mirabeau), dont une zone est réservée à la communauté. Aussi les travaux pour la mise en place d’un nouvel ascenseur ont débuté. Le gros œuvre de tout le chantier devrait être terminé pour la fin janvier. Sauf nouveaux imprévus, les ouvriers devraient quitter le chantier pour la fin février 2013. Restera à la communauté locale, avec l’aide de la famille mazenodienne, l’aménagement des pièces restantes. L’inauguration officielle pourrait avoir lieu en mai 2013. Dans les mois et années futures, il restera l’aménagement des lieux symboliques de la maison: la chapelle intérieure, la salle de Fondation, l’église de la Mission (changer les bancs), la chambre du Fondateur.

A partir de Pâques et durant tout l’été, de nombreux groupes sont annoncés. Concernant les Oblats, voici un projet ferme et une proposition à l’étude que nous désirons mettre en route pour l’année qui vient.

Dans l’année 2013, il y aura une session de l’Expérience de Mazenod en langue anglaise, du 6 septembre au 8 novembre 2013.Notre proposition est la suivante: 

• Une session d’une durée de deux mois, entre autres pour laisser la possibilité d’une semaine supplémentaire pour ceux qui le souhaitent (en particulier ceux qui viennent d’autres continents).
• Deux experts, les pp. CIARDI et SANTUCCI, nous aideront à préparer le programme et, selon leurs engagements, ils se rendront disponibles pour la session.
• Au milieu de la session, une retraite de 15/20 jours (dans l’abbaye cistercienne de Sénanque).
• Les participants doivent être entre 12 et 16 oblats de différents continents. 

Si vous voyez l’un ou l’autre Oblat pour cette expérience ou si des Oblats de votre Province/Unité sont intéressés à participer à cette Session, vous nous le signalez et, par la suite, nous pourrons prendre contact avec l’Oblat désigné et lui envoyer directement les informations les plus importantes.

Pour finir, nous aimerions obtenir votre avis sur une proposition venue des différents moments d’échange avec l’Administration Générale et entre nous. Que pensez-vous d’une session «courte»(15 jours) pour les Oblats qui pourraient être, dans vos province/unité, lesAnimateurs du Triennium de préparation au Jubilé de la Congrégation, en 2016?Une session qui serait centrée sur le thème de l’année (formation - communauté - mission; cf. le schéma proposé par l’Administration Générale) et qui pourrait aider à préparer du matériel utile pour l’animation des Provinces/Unités. (P. Saverio Zampa, saverio.zampa@gmail.com)

Le P. Roberto SARTOR, Supérieur de la Maison générale communique que la Boîte Postale (C.P. 9061) Roma-Aurelio a été supprimée.

Tout le courrier doit, désormais, être adressé à l’adresse suivante:

Casa Generalizia OMI
Via Aurelia 290
I 00165 Roma
Italie

Il y a deux cents ans, Saint Eugène lançait l’une de ses initiatives pastorales les plus innovantes: l’Association de la Jeunesse d’Aix. La revue Oblatio a profité de cet anniversaire pour réfléchir sur la façon dont aujourd’hui la pastorale de jeunesse est vécue dans la Congrégation. Avec ce troisième numéro (460 pages et un supplément de 236 pages pour approfondir la vie et la mission oblate), la revue termine sa première année d’existence.

Oblatio continue la tradition des études et recherches de “Vie Oblate Life” (dernières parutions en 2011) et de ‘OMI Documentation‘ (dernière parution: janvier 2011). Il combine l’accent, mis sur l’histoire par «Vie Oblate Life» et l’attention au présent de «OMI Documentation». Dans ce numéro, on trouvera par exemple une réflexion sur la pastorale des jeunes (Luis ROIS ALONSO, Wilhelm STECKLING…) avec des expériences actuelles aux Philippines en Allemagne, en France et au Paraguay…

Chaque numéro, même s’il traite d’un thème principal, contient une grande variété d’articles. Dans la publication actuelle, en plus de la pastorale des jeunes, on trouvera par exemple, une étude sur les blessures psychologiques de St. Eugène, une autre sur les Oblats à Vatican II, avec une étude historique du P. Yvon BEAUDOIN.

Cinq cents copies sont envoyées aux Oblats. Elles sont envoyées directement aux provinciaux, à leur demande qui les distribuent ensuite à leurs communautés. Certaines Unités reçoivent plusieurs copies, d’autres une seule qui n’arrive donc pas aux autres Oblats de la province. Il reste pour chacun la possibilité d’aller sur le site, où, en plus de l’éditorial, publié en anglais, français, et espagnol, il peut lire les résumés des divers articles. Une année après la parution de l’édition imprimée, il sera possible d’avoir plein accès à tous les numéros déjà publiés.

Le site, www.omioblatio.org, en est à ses débuts; il peut devenir un lieu important de rencontres, d’échanges d’idées et de discussions entre tous les Oblats. (Fabio CIARDI)

* Dont 43 évêques et 2 prêtres à vœux temporaires.

Dans le tableau, chaque Oblat est compté dans la Région à laquelle il appartient. Par exemple, les Oblats de Zambie sont comptés uniquement en Afrique-Madagascar, bien qu’’ils soient membres de la province des États-Unis. Les scolastiques de Rome sont comptés dans leur Région d’’origine. ““F1”“ indique les frères profès perpétuels et ““F2”“, les frères en formation première.DP indique des frères qui sont Diacres permanents.

Résumé (janvier 2013)

Statistiques par Unités
(25 janvier 2013)

Dans le tableau suivant, chaque Oblat est compté dans l’’unité à laquelle il appartient. Par exemple, tous les Oblats attachés à la délégation de Zambie se retrouvent sous la Zambie, quoiqu’’ils soient juridiquement membres de la province des États-Unis ou vivent temporairement ailleurs, comme les scolastiques zambiens à Cedara, aux États-Unis etc.

Légenda
Card.=Cardinal; Ar.Év.=Archevêques; Ev.=Évêques; Pr.Ap.=Préfets Apostoliques; P.= prêtres; Fr.=frères; Fr.T.=frères à vœux temporaires; P.T.=prêtres sans numéro d''oblation; Sc.P.=scolastiques à vœux perpétuels; Sc.T.= scolastiques à vœux temporaires; Diac.= Diacres permanents

Administration Générale

Canada-États-Unis

Total

Oblations perpétuelles 2012

* Veuillez noter que ces chiffres incluent les Oblats qui ont prononcé leurs vœux ou ont été ordonnés dans des années précédentes alors que le fait n'‘avait pas été signalé au Secrétariat général avant janvier 2012.

Décès et départs

Décès en 2012 : 103 (83 Prêtres, 18 Frères 2 scolastiques)
2011 : 108b 2010 : 92 2009 : 110 2008 : 91 2007 : 113 2006 : 92 2005 : 94 2004 : 113

Départs rapportés en 2012 : 74 (22 prêtres, 49 scolastiques, 3 Frères)
2011: 47 (16 prêtres, 31 scolastiques)
2010: 51 (12 prêtres, 39 scolastiques)
2009: 49 (11 prêtres, 35 scolastiques, 3 frères)
2008: 75 (16 prêtres, 54 scolastiques, 5 frères)
2007: 85 (19 prêtres, 64 scolastiques, 2 frères)
2006: 67 (8 prêtres, 56 v, 3 frères)

2012
- 39 scolastiques n’’ont pas renouvelé leurs vœux temporaires.
- 9 scolastiques ont été dispensés de leurs vœux temporaires.
- 1 scolastique a été dispensé de vœux perpétuels.
- 2 Frères n’’ont pas renouvelé leurs vœux temporaires.
- 1 Frère a été dispensé de ses vœux temporaires.
- 8 prêtres ont été renvoyés « ipso jure » de la Congrégation.
- 4 prêtres ont été renvoyés de la Congrégation.
- 5 prêtres ont reçu la laïcisation.
- 1 prêtre a été incardiné définitivement dans un diocèse.
- 4 prêtres ont été incardinés « ad experimentum » dans un diocèse.